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观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。陈藏器云∶羚羊夜宿,以角挂木不着地,但取角弯中深锐紧小,犹有挂痕者是。

 陈藏器云∶羚羊夜宿,以角挂木不着地,但取角弯中深锐紧小,犹有挂痕者是。此皮入药,今孕妇滑胎方多用之。

本草云∶而无陵霄之说,岂古今所传书有异同邪? 今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?

 陈藏器云∶羚羊夜宿,以角挂木不着地,但取角弯中深锐紧小,犹有挂痕者是。其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。

 陶隐居谓出高丽者,此近之也。观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。

 然有钩直二种∶直者,宜入补药;钩者入痈肿药。入甑中,层层洒酒与蜜蒸之,又曝。

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